(سورة البيان) أن يا أيّها المسافر إلى الله خذ نصيبك من هذا البحر ولا تحرم نفسك عمّا قدّر فيه وكن من الفائزين
أن يا أيّها المسافر إلی اللّه خذ نصيبك من هذا البحر ولا تحرم نفسك عمّا قدّر فيه وكن من الفائزين ولو يرزقنّ كلّ من في السّموات والأرض بقطرة منه ليغنيّن في أنفسهم بغناء اللّه المقتدر العليم الحكيم خذ بيد الإنقطاع غرفة من هذا البحر الحيوان ثمّ رشّح منها علی الكائنات ليطهّرهم عن حدودات البشر ويقرّبهم بمنظر اللّه الأكبر هذا المقرّ المقدّس المنير وإن وجدت نفسك وحيدًا لا تحزن فاكف بربّك ثمّ استأنس به وكن من الشّاكرين بلّغ أمر مولاك إلی كلّ من في السّموات والأرض إن وجدت مقبلا فاظهر عليه لئالئ حكمة اللّه ربّك فيما ألقاك الرّوح وكن من المقبلين وإن وجدت معرضًا فأعرض عنه فتوكّل علی اللّه ربّك وربّ العالمين تَاللّهِ الحَقِّ من يفتح اليوم شفتاه في ذكر اسم ربّه لينزل عليه جنود الوحي عن مشرق إسمي الحكيم العليم وينزلنّ عليه أهل ملأ الأعلى بصحائف من النّور وكذلك قدّر في جبروت الأمر من لدن عزيز قدير وللّه خلف سُرادق القدس عباد يظهرن في الأرض وينصرنّ هذا الأمر ولن يخافنّ من أحد ولو يحاربنّ معهم كلّ الخلائق أجمعين أولئك يقومنّ بين السّموات والأرض ويذكرنّ اللّه بأعلی ندائهم ويدعون النّاس إلی صراط اللّه العزيز الحميد أن اقتدِ بهؤلاء ولا تخف من أحد وكن من الّذين لا يحزنهم ضوضاء النّاس في سبيل بارئهم ولا يمنعهم لومة اللاّئمين اذهب بلوح اللّه وآثاره إلی الّذينهم آمنوا وبشّرهم برضوان القدس ثمّ أنذر المشركين قل يا قوم تاللّه قد جئتكم عن جهة العرش بنبأ من اللّه المقتدر العليّ العظيم وفي يدي حجّة من اللّه ربّكم وربّ آبائكم الأوّلين أنتم وزّنوها بقسطاس الحقّ بما عندكم من حجج النّبيّين والمرسلين إن وجدتموها على حقّ من عند اللّه إيّاكم أن لا تجادلوا بها ولا تبطلوا أعمالكم ولا تكوننّ من المشركين تلك آيات اللّه قد نزّلت بالحقّ وبها حقّق أمره بين بريّته وارتفعت رايات التّقديس بين السّموات والأرضين قل يا قوم هذه لصحيفة المختومة المحتومة الّتي كانت مرقومة من إصبع القدس ومستورة خلف حجب الغيب وقد نزّلت بالفضل من لدن مقتدر قديم وفيها قدّرنا مقادير أهل السّموات والأرض وعلم الأوّلين والآخرين لن يعزب عن علمه شيء ولن يعجزه أمر عمّا خلق ويخلق إنّ أنتم من العارفين قل قد جائت كرّة الأخرى وبسطنا يد الإقتدار علی كلّ من في السّموات والأرض وأظهرنا من سرّنا الأعظم علی الحقّ الخالص سرّا أقلّ عمّا يحصى إذا ماتت الطّوريّون عند مطلع هذا النّور الحمراء علی بقعة السّيناء وكذلك جاء جمال الرّحمن علی ظلل البرهان وقضي الأمر من لدى اللّه العزيز الحكيم قل للحوريّة الفردوس أن أخرجي من غرف القدس ثمّ البسي من حرر البقاء كيف تشاء من سُنْدُس السّناء باسمي الأبهى ثم اسمعي نغمات الأبدع الأحلى عمّا ارتفع عن جهة عرش ربّك العليّ الأعلى ثمّ اطلعي عن أفق النّقاب بطراز الحوراء ولا تحرمي العباد من أنوار وجهك البيضاء وإن سمعتِ تشهّق أهل الأرض والسّماء لا تحزني دعيهم ليموتنّ علی تراب الفناء وينعدمنّ بما اشتعلت في نفوسهم نار البغضاء ثمّ غنّي علی أحسن النّغمات بين الأرضين والسّموات في ذكر اسم مليك الأسماء والصّفات وكذلك قدّرنا لك الأمر وإنّا كنّا قادرين إيّاكِ أن لا تخلعي عن هيكلك الأطهر قميص الأنور ثمّ زدي عليه في كلّ حين من حلل البقاء في جبروت الإنشاء ليظهر منكِ طراز اللّه في كلّ ما سواه وتيّم فضل ربّك علی العالمين وإن وجدتِ من أحد رائحة حبّ ربّك أن افدي نفسكِ في سبيله لأنّا خلقناكِ له ولذا أخذنا عنكِ العهد في ذرّ البقاء عند معشر المقرّبين ولا تجزعي عن رمي الظّنونات من أهل الإشارات دعيهم بأنفسهم لأنّهم اتّبعوا همزات الشّياطين ثمّ صحي بين الأرض والسّماء تاللّه الحقّ إنّي لحوريّة خلقني البهاء في قصر اسمه الأبهى وزيّن نفسي بطراز الأسماء في الملأ الأعلى وإنّي لقد كنت محفوظة خلف حجبات العصمة ومستورة عن أَنْظُرِ البريّة اذا سمعت أبدع الألحان عن شطر أيمن الرّحمن شهدت بأنّ الجنان تحرّكت في نفسها شوقا لإستماعها وطلبا للقائها كذلك نزّلنا في قيّوم الأسماء علی لحن البقاء وعلی لحن الأحلی في هذا اللّوح المبين قل إنّه لهو الحاكم فيما يشاء بسلطانه يحكم ما يريد بأمره ولا يُسئل عمّا شاء وأراد وإنّه لهو المختار القادر الحكيم إنّ الّذينهم كفروا باللّه وسلطانه أولئك غلبت عليهم النّفس والهوى ورجعوا إلی مقرّهم في النّار فبئس مقرّ المنكرين...