لوح الحقّ

از الواح حضرت بهاءالله - بر اساس نسخه موجود در "کتابخانه آثار بهائی" در مرکز جهانی بهائی – شمارۀ ۱۳۷

هذا لوح الحقّ قد نزل من جبروت الامر و من یقرئه و یتفکّر فیه یبعثه اللّه فی قطب الرّضوان بطراز الّذی یستشرق منه انوار الرّحمن و یستضئ منها اهل ملأ العالین

هو الحقّ قد کان عن افق الحقّ علی الحقّ بالحقّ مشهوداً

ان یا ملأ الحقّ قد ظهر الحقّ عن افق الحقّ فی هذا الحقّ الّذی طلع عن مطلع الحقّ و ینطق بالحقّ و یذکّرکم علی الحقّ ایّاکم ان لا تنسوا الحقّ حین الّذی اخذ عنکم عهد نفسه الحقّ و لا تکوننّ من الّذینهم اعرضوا عن الحقّ و کانوا من المعرضین قل تاللّه انّ الحقّ حینئذ ینادی فی امامه و یخبر الموجودات بانّ هذا لهو الحقّ قد ظهر علی الحقّ و انّه لهو الحقّ الّذی به حقّق الحقّ من قبل و یحقّق الحقّ من بعد و انتم یا ملأ الحقّ فانظروا الحقّ بما استشرق من شمس جماله ثمّ اسمعوا نغمات الحقّ عمّا یخرج عن شفتائه ثمّ استشربوا من تسنیم الحقّ عمّا یعطیکم من کأس عنایته و کلوا من نعمة الحقّ عمّا نزلت من سمآء عزّ سلطانه و غمام قدس افضاله ثمّ استظلّوا فی ظلّ شجرة الحقّ هذا الغلام الّذی لو یحرّک فی نفسه لیحرّک به ظهورات الحقّیّة و شموسات الاحدیّة و اذا یسکن فی نفسه لیستقرّ جمال الحقّ ثمّ هیکله علی عرش قدس منیع و انتم یا ملأ الحقّ لو تصفّون ابصارکم عن غبار الممکنات و ما یحدث منها ممّا لا یلیق لسلطان الاسمآء و الصّفات لتشهدوا بانّ مظاهر الحقّ و مطالعه و مشارقه و مکامنه لیطوفنّ فی حول هذا الحقّ الّذی ظهر بالحقّ ثمّ استوی بالحقّ علی العرش الّذی یسجد عند ظلّه کلّ من فی السّموات و من فی الارض ولو انّهم لا یعرفون ذلک و لا یستشعرون فی انفسهم و یکوننّ من الغافلین عن هذا الحقّ الّذی لو یشقّ برقع الجلال عن وجه الجمال لینطقنّ کلّ الاشیآء و یؤیّدهم روح القدس بما ایّده نفس البهآء فی عالم البقآء بانّی انا الحقّ لا اله الّا هو و انّا کلّ عند ظهور هذا الحقّ لنکوننّ من السّاجدین و انّ هذا لهو الّذی یمشی عن اَمامه مظاهر الحقّ و عن ورآئه مطالع الارباب و عن یمینه جواهر السّبحان و عن یساره هیاکل الرّحمن و کلّهم ینطقنّ و یصحنّ و ینادینّ بان یا ملأ البیان تاللّه قد کذّبکم السن الرّحمن بما تدّعون فی انفسکم الایمان باللّه المهیمن العزیز القدیر لانّکم انتم ادّعیتم فی انفسکم بانّکم آمنتم باللّه و مظهر نفسی الّذی سمّی بعلیّ قبل نبیل فلمّا جآء مرسله بسلطان من الامر علی غمام القدس فی فردوس الاعلی اذاً انکرتموه و کذّبتموه الی ان افتیتم علی قتله کما افتوا علمآء الفرقان علی علیّ من قبل مظهر نفسه العلیّ المتعالی المقتدر المهیمن القدیر اذاً ما تمرّون علی شیئ الّا و قد یکذّبکم و یبرأ منکم و یستعیذ باللّه من لقآئکم فواللّه لو تنصفون فی انفسکم تشهدون بانّ نَفَسَ الّذی یخرج منکم لیکذّبکم و سمآء الّتی رفعت فوق رؤسکم لیبرأ منکم و کلّ ما یمطر من السّحاب ینکر ما یخرج من السنتکم لو انتم من السّامعین و بکم منعت غمام الرّحمة و الفضل و بدّلت عیش اهل ملأ الاعلی ثمّ اصفرّ وجه الکبریآء لانّکم فعلتم ما لا فعل احد من قبل و انّا سترناه بفضل من لدنّا و انا الفضّال المقتدر الحکیم و ما اظهرنا بین العباد هذا رشح من ترشّحات بحور اعمالکم والّا لو انطق علی الحقّ فیما فعلتم لیرجع امر ما یکون الی ما کان و یرجع الوجود الی عدم البحت الباتّ و یبدّل کلّ ما یشهد فی الملک الی التّراب و کذلک نزل الامر من لدن عزیز وهّاب ان انتم تکوننّ من المتنبّهین