هو المقدّس المنزّه العليّ العالي القيّوم تلك آيات الله الملك

من آثار حضرة بهاءالله – لئالئ الحكمة، المجلد 2، لوح رقم (10)، الصفحة 42 - 44

هو المقدّس المنزّه العلیّ العالی القیّوم

تِلکَ آیاتُ اللّهِ المَلِکِ المُتَعالِی القادِرِ المُقتَدِرِ العَزِیزِ اَلمَحبُوبِ ، وَ یُذَکَّرُ النّاسَ فَیِکُلِّ ما اَفرَطُوا فِی جَنبِ اللّهِ لَعَلَّ یَرجِعُونَ بِاَنفُسِهِم وَ قُلُوبِهِم اِلی مَقعَدِ القُدسِ مَقامِ عِزَّ مَحمُودٍ ، وَ لَعَلَّ یَعرِفُونَ مَولَهُم وَ یَشهَدُونَ هذا الفَضلَ المُرتَفِعَ المَمنُوعَ ، اَسمَعُوا یا قَومُ نِداءَ اللّهِ عَن هذا الغُصنِ المُبارَکِ الّذی غُرِسَ فِی جَنَّةِ الخُلدِ بِیَدَ اللّهِ السُّلطانِ الغالِبِ الظّاهِرِ المَستُورِ المَشهُودِ ، بِاَنَّهُ لا الهَ اِلّا اَنا المُهَیمِنُ القَیُّومُ قَد خَلَقْتُ المِمکِناتِ جُوداً مِن عِندِی وَ المُوجُوداتِ فَضلاً مِنِّی وَ اَنا المُقتَدِرُ عَلی ما اَشاءِ و اَنا المَلِکُ المَعبُودُ ، وَ قَد اَرسَلْتُ عَلَیهِم رُسُلاً بِاَلحَقِّ لِیُبَلَّغَهُم رِسالاتِ اللّهِ وَ یَهدِیهِم اِلی ساحَةِ قُدسِ مَبرُوکٍ ، وَ مِنَ النّاسِ مَن غَفَلَ وَ اَعرَض عَن نَغَماتِ اللّهِ وَ کَفَرَ بِآیاتِهِ وَ فَرَّ عَن لِقائِهِ کَحُمُرٍ مَفرُورٍ عَن قُسْوَرَةِ اللّهِ اَلعَلِیِّ العالِی الکَریمِ المَقصُودِ ، وَ مِنهُم مَن اَقبَلَ اِلی اللّهِ وَ اَنقَطَعَ عَمّا سِواهُ وَ بَلَغَ فِی القُربِ اِلی مَقامِ بِدْعٍ مَرفُوعٍ ، وَ شَرِبَ کُوثَرَ الفَضلِ عَن ساقِی الرّوحِ وَ دَخَلَ بِاَسمِ اللّهِ فِی لُجَّةِ بَحرٍ مَسجُورٍ ، کَذلِکَ مَضَتِ القُرُونُ وَ الاَعصارُ اِلی اَن بَلَغَ الزَّمانُ اِلی اَیّامِ الَّتِی فِیها فُلِقَ فَجرُ البَقاءِ وَ طَلَعَت شَمسُ القِدَمِ مِن غَیرِ اَسمٍ وَ لا رَسمٍ وَ مِن دُونِ کُلِّ وَصفٍمُوصُوفٍ ، فَلَمّا شَهَدَ الخَلقَ عُمیاءَ اَتَّخَذَ لِنَفسِهِ اَسماً مِنَ الاَسماءِ لِیَعرِفُوهُ بِهِ هذِهِ الفِئَةُ المَحدُودُ ، وَ اِلّاَ اِنَّهُ تَعالی مُقَدَّس مِن اَن یُعرَفَ بِاَسمٍ اَو یُوصَفَ بِوَصفٍ مَنعوتٍ ، کُلُّ الاَسماءِ خَلقٌ فِی مَملِکَتِهِ وَ کُلُّ الاَوصافِسِمَةٌ مَخلُوقٌ ، وَ لِذا ظَهَرَ بِاَسمِ عَلیٍّ بَینَ السَّمواتِ وَ الاَرضِ وَ قالَ یا قَومُ قَد جئتُکُم مِن سِیناءِ الرّوحِ بَنَباَٴ اللّهِ المُهَیمِنِ القَیّومِ ، وَ یا قَومُ اَتَّقُوا اللّهَ وَ لا تَکفُرُوا بِآیاتِ اللّهِ المَلِکِ العَزیزِ المَرهُوبِ ، وَ ما سَمِعَ نِدائَهُ اَحَدٌ وَ ما اَجابُوهُ مَن عَلی الاَرضِ اِلّا اَنفُسٌ مَعدُودٌ ، فَلَمّا رَجعَ اِلی اللّهِ نَشهَدُ بِاَنَّ بَعضِ اِلنّاسِ یَدَّعُونَ حُبَّهُ بِلِسانِ کَذِبٍ مَشهُودٍ ، قُل یا قَوم اِن آمَنتُم بِهِ وَ بِآیاتِهِ فَکیِفَ تَکفُرُونَ بِهذِهِ الآیاتِ المُنزَل المَرسُولِ ، فَلَمّا کَفَرتُم بِهذِهِ یَثبُتُ بِاَنَّکُم ما آمَنتُم بِاُختِها وَ لا بِکِتابِ اللّهِ فِی عَصرِ وَ لا بِاَمرِهِ فِی عَهدٍ وَ لا بِرُسُلِ اللّهِ العَزیزِ المَحبُوبِ ، کَذلِکَ نُلقِیکُم مِن آیاتِ الاَمرِ وَ نَنصَحُکُم بِاَحسِن النُّصح وَ نُذَکِّرُکُم بِاَبدَعِ الذَّکِر لَعَلَّ اَنتُم لا تَضِلُّونَ فِی اَیّاکُم وَ لَن یَقدِرَ اَن یَقطَعَ اَحَدٌ سَبِیلَکُم اِلی اللّهِ وَ تَکُونوا کَاَلجِبالِ المُرتَفِعِ المَصْخُورِ ، وَ لِئَلاَّ یُضِلُّکُم کُلُّ هَمَجٍ رُعاعٍ فِی غَیبَتِی وَ هذا لَفَضلِی قَد کانَ بِاَیدِی القُدرَةِ لَمَسطُورَ ، وَ الرّوحُ وَ النُّورُ وَ البَهاءُ عَلی الَّذینَ هُم یَتَوَجَّهُونَ اِلی هذا الشَّطْرِ المَحبُوبِ ، وَ لَن یَسُدَّهُم مَنعُ مانِعٍ وَ لا کُفرُ کافِرٍ وَ لا اِعراضُ مُعرِضٍ وَ لَو یَمنَعُهُم الَّذِینَ یَدَّعُونَ الوِلایَةَ فِی اَنفُسِهِم وَ کانُوا عَلی کِبرٍ وَ غُرُورٍ .