هو الله - ای دوست ملکوتی، از آن دم که فراق حاصل...

لوح رقم (188) – من آثار حضرت عبدالبهاء – مکاتیب عبد البهاء، جلد3، صفحه 449

( 188 )

هو الله

ای دوست ملکوتی از آن دم که فراق حاصل و توجه باوروپ و امریکا نمودی هر دم یاد تو نمایم و بدرگاه الهی تضرع و زاری نمایم و تو را تأیید و توفیق جویم و امیدم چنین است که بهر دیار که مرور نمائی ندای ملکوت بلند کنی و علم آسمانی برافرازی و جلوه رحمانی نمائی و بتأیید روح القدس زبان بگشائی و نفوس تشنه را بماء حیات ابدی بخوانی و بنار و روح تعمید دهی چنان صوت صافوری زنی که مردگان زنده شوند و کوران بینا گردند و کران شنوا شوند و خاموشان زبانی گویا یابند ای رفیق مهربان ملکوت الهی در نهایت قوت ولی لشکر حیات جسور باید تا تأییدات متتابعا ببخشد امیدوارم که مانند ابر بهاری بهر حدود و ثغور که مرور نمائی فیض برسانی و سبز و خرم فرمائی و یا مانند نسیم جان پرور نفوس علیله را حیات تازه ببخشی و برائحه محبت الله مشامها معطر نمائی علم وحدت عالم انسانی برافرازی و ریشه تعصب مذهبی و وطنی و جنسی و سیاسی براندازی و سبب الفت و یگانگی بین احزاب مختلفه گردی الحمد لله ابواب ملکوت باز است و در شرق و غرب نفوس بکمال اشتیاق و دخول متتابع و میدان واسع است و وقت جولان است و هنگام ظهور قدرت و قوت دل و جان طوائف عالم و احزاب و امم مانند حشرات و خراطین در طبقات سفلیه عمق ارض سعی و کوشش مینمایند و بقوه هندسه طرحهای عجیب غریب میریزند و از برای خود لانه و آشیانه میطلبند تو کاری کن که این کرمهای مهین طیور علیین گردند بال و پر بیابند و در این فضای نامتناهی برپرند ای رفیق انوار حقیقت منتشر است همتی نمائید تا چشمها بینا گردد و مشاهده انوار و آثار نماید حیف است که نفوس از فیض موفور ملکوت در این عصر مبارک و قرن نورانی محروم مانند پس تو خود را فدای نفوس انسانی نما تا سبب شوی جمعی از فقرا بگنج آسمانی پی برند و مریضان بطبیب ربانی راه یابند و ناتوانان قوت ملکوتی جویند و یتیمان پدر آسمانی بشناسند افسردگان تر و تازه شوند و نومیدان بموهبت حضرت رحمن امیدوار گردند تشنگان بسر چشمه حیات پی برند و خائفان بپناه امن و امان التجا کنند ای رفیق لذائذ و نعماء ناسوتی محدود و فانیست و چون بحقیقت نگری و تعمق نمائی لذائذ این جهان دفع آلام است یعنی تشنگی صدمه و بلاست آب تسکین آن حرارت نماید نه اینست آب فی حد ذاته لذتی دارد و همچنین گرسنگی صدمه زند غذا دفع آن محنت نماید نه اینست غذا فی حد ذاته لذتی دارد و همچنین خستگی مشقت است خواب دفع آن مشقت نماید نه اینست که خواب فی حد ذاته لذتی دارد جمیع لذائذ عالم فانی از این قبیل است آنچه لذت حقیقی دارد آن فیوضات ملکوت است و فضائل و کمالات انسانیست علم و دانش است صفات رحمانیت و حیات ابدی است و علیک البهاء الابهی در سنه ١٩٠٩ (ع ع)