۱۱۳

هو الله

اللّهمّ يا هادی الأمم الی ظلّ اسمک الاعظم و رافع راية نور القدم فی قطب العالم و ناصب خباء الوحدة الانسانيّة فی قطب الامکان و تدعوا الکلّ ان يستظلّوا تحت هذا الخيام و يأتلفوا و يتجاذبوا و يتحاببوا و يتآنسوا بکلّ صدق و شعف و انجذاب ربّ مهّد السبيل و سهّل الطريق و أيّد الخلق علی السلوک فی هذا السبيل.

الهی الهی قد ماج بحر الاختلاف و هاج ريح العناد فی تلک البلاد و انقسموا بالاحزاب و اضرموا نار الانقلاب و تزلزلت الأرض و ارتفع الغبار المثار الی کافّة الديار ربّ ارحم الاطفال الرُضّع و الشيوخ الخضّع حتّی البهائم الرتَّع و انقذ البلاد من الاختلاف و اجعل الاقليم مطمئنّاً أميناً و الحکومة حصناً حصيناً حتّی تعلو معالم الحبّ و الوفاء و يظهر مآثر الانس و الولاء و يتبدّل الاختلاف بالائتلاف بين الاحزاب و يستأصل هذا الانقلاب.

الهی الهی انّ عبدک مهدی يهدی الی الرشد و يفدی روحه فی سبيلک و يروی العطاش من ماء معين و يطعم الجياع من مائدة نزلت من السماء الرفيع و يعالج کلّ عليل بدرياق محبّتک يا ربّی الجليل ربّ کن له ظهيراً بين عبادک و مجيراً من خذلة بريّتک و أدم عليه فيوضاتک الرحمانيّة و قدّر له کلّ خير فی ملکوت عزّتک الربّانيّة و اسقه کأساً طافحة من صهباء محبّتک حتّی يترنّم بابدع الألحان و يحدث بموهبتک و ينشر مائدة رحمتک انّک أنت الکريم انّک أنت العظيم انّک أنت الرحمن الرحيم.

ای جناب مهدی فی الحقیقه استحقاق آن داری که کتاب مبین در جواب بشما مرقوم گردد ولی چه توان نمود که دمی نیاسایم و فرصتی ندارم و مخابره بشرق و غرب متواصل لهذا مجبور بر اختصارم البته از این قصور معذور میدارید. مختصر اینست که باید در عراق شمع آفاق گردی و مستفیض از پرتو نيّر اشراق نظر باستعداد خود منما باید نظر بالطاف جمال ابهی نمائی زیرا فیوضات بی پایانست و فضل و موهبتش بیحصر و کران صعوه جفا را بلبل وفا کند و مور ضعیف را سریر سلطنت سلیمانی بخشد خاک سیاه را گلشن و گلستان نماید و بندۀ پر گناه را در جوار رحمت پناه بخشد. پس جمیع توجّه را باید بالطاف او نمائیم آنچه میطلبیم از او طلبیم و آنچه آرزو داریم از او جوئیم تا شمعی بر افروزیم و مانند پروانه بال و پر بسوزیم. امروز روز عبوديّت در گاه است و وقت اعلاء کلمة الله و یوم نشر نفحات اللّه. ايّام را غنیمت دانیم و فرصت از دست ندهیم و بهوی و هوس خویش نپردازیم فانی در جمال ابهی گردیم و در هر دمی هزار جانفشانی نمائیم اگر در این سبیل سلوک کنیم جمیع ابواب مفتوح است و صدور مشروح و الا از حیات نه نتیجه و ثمری و از شجره وجود نه شکوفه و برگی.

از یک بیت مثنوی سؤال نموده بودید جواب مفصّل لازم ولی بجان عزیزت قسم که مهلت و فرصت ندارم و آن اینست که دو کتاب منشور است یکی کتاب تکوین و دیگری کتاب تدوین. کتاب تدوین کتب آسمانیست که بر انبیای الهی نازل و از فم مطهّر حقّ صادر کتاب تکوین این لوح محفوظ امکانست و رقّ منشور اکوان و تکوین طبق تدوینست. در کتاب تدوین سور و آیات و کلمات و حروف موجود و حقائق و معانی در آن مندمج و مندرج. و همچنین کتاب تکوین منشور الهی است و صحیفه اسرار ربّانی آیات عظیمه موجود و صور کلّيّه مشهود و کلمات تامّه مثبوت و حروفات عالیه منظور و اسرار ما کان و ما یکون در آن موجود. چون تدوین بخوانی باسرار الهيّه واقف گردی و چون در کتاب تکوین نظر نمائی آثار و رموز و حقائق و شئون و تجلّيات سرّ مکنون و فیوضات حضرت بیچون مشاهده کنی اینست که در قرآن خطاب میفرماید ”انظر الی الابل کیف خلقت و الی السماء کیف رفعت و الی الأرض کیف سطحت و الی البحار کیف سجّرت“ و امثال ذلک. پس معلوم و واضح شد که در عالم تدوین حروف و کلمات و آیاتست و در عالم تکوین نیز حروف و کلمات و آیات. ملّا خواسته است که تکوین را تطبیق بتدوین نماید و تشبیه عاشقانه کند اینست که میگوید:

نون ابرو صاد چشم و جیم گوش ور نوشتی فتنه صد عقل و هوش

و همچنین الف را بقامت تشبیه نموده‌اند و سین را باسنان و فم را بمیم و لام را بعذار و امثال ذلک. جوهر مقصود اینست که تکوین طبق تدوین است و این یقین است ولکن بیان حضرات مجرّد از عالم تشبیه است بفکری عاشقانه و جوشش مستانه آهنگی منجذبانه بزدند و وجد و طربی نمودند و فرح و سروری یافتند این در آنزمان بود. حال الحمد لله بفضل نامتناهی الهی و عنایت جمال قدم ابواب اسرار بر روی یار و اغیار مفتوح گشته عالم کون در جنبش است و اسرار ماکان و مایکون روز بروز ظاهر ”وأخرجت الأرض أثقالها یومئذ تحدث أخبارها“ ظاهر و آشکار گردیده دیگر شما بنظر دقیق در این بیان مطالعه نما تا حقیقت ”و أنت الکتاب المبین الذی باحرفه یظهر المضمر“ ظاهر و آشکار گردد. بامة الله الموقنه حرم محترمه تکبیر ابدع ابهی ابلاغ دار از فضل جمال قدم روحی لأحبائه الفدا امید چنانست که حاجت او روا گردد و همچنین در آستان مقدس حین زیارت طلب عفو و مغفرت از برای ابوی آنحضرت مینمایم و علیک البهاء الأبهی (ع ع)