ای مقبل مقبول درگاه الهی، نظام بر دو قسم است نظمی که مطابق عالم طبيعت است و نظمی که متطابق صورت حقيقت. اوّل انبعاثات شهوانيست ثانی سنوحات وجدانی از آن جسم عنصری باهتزاز آيد از اين روح الهی در فيضان آن راحت تن را کافل اين آسايش جان و وجدان را ضامن. پس بايد کوشيد و جوشيد تا نظام کونی مطابق آن نظم کلّی و ناموس عمومی گردد آن وقت صورت مطابق معنی شود و مجاز عنوان حقيقت گردد.