الباب الثالث من الواحد الثالث فی ان البیان و من فیه…

الباب الثالث من الواحد الثالث فی ان البیان و من فیه طائف فی حول قول ”من یظهره الله“ بمثل ما کان الالف و من فیه طائف فی حول قول محمد رسول الله - صلی الله علیه و اله - و ما نزل الله علیه فی اولاه و من فیه طائف فی حول قوله حین ظهور اخریٰه.

ملخص این باب آنکه مد نظر بیان نیست الا بسوی ”من یظهره الله“ زیرا که غیر او رافع او نبوده و نیست چنانچه منزل او غیر او نبوده و نیست و بیان و مؤمنین ببیان مشتاق ترند بسوی او از اشتیاق هر حبیبی بمحبوب خود چنانچه قرآن و ارواح متعلقه بآن مشتاق بودند بظهور منزل خود وغیر او را منظور نظر نداشته و نمیدانند

و امروز فرقان صلوات میفرستد بر حروفی که او را عروج داده و داخل بیان نموده و طلب نقمت میکند از منزل او از برای ارواحی که داخل بیان نشده و حظ او را باو عطا ننموده و همچنین بیان صلوات میفرستد بر نفوس مؤمنه از خود که حروف علیین او باشد که مؤمن میشوند ”بمن یظهره الله“ و او را عروج میدهند بسوی کتاب او و طلب نقمت میکند از خداوند عز و جل بر حروف دون علیین که در حین ظهور او سجده لله باو نمیکنند و بشیئ از لقاء الله محتجب میگردند

اگر کسی ناظر بعین فؤاد باشد میشنود امروز از حروف قرآنیه الغوث الغوث یا الهنا و اله کلشیئ فادرکنا و خلصنا عن نار نسبتنا الی ما کنا الیه لمنسوبین و انسبنا الیک و ادخلنا فی البیان فانا کنا من فضلک سائلین چنانچه همین کلام حروف الف است از قبل و بعینه همین کلام را تنطق خواهد فرمود بیان رحمت از برای نفسی که حق او را ضایع نکرده و نقمت او را از برای خود نخریده و سجود از برای منزل او نموده که در حین ظهور ”من یظهره الله“ نظر میفرماید بیان بسوی مؤمنین بخود و میگوید که آیا روحی هست از من که بیاید امروز اقرار ”بمن یظهره الله“ نماید تا آنکه وفا بعهد رب خود نماید در من و مسرور میگردد باقبال مؤمنین باو بسوی منزل او و محزون میگردد اگر حزنی از مؤمنین باو بر منزل او وارد آید چنانچه امروز هیچ شیئ محزون تر از فرقان نیست و کل او را تلاوت مینمایند و از رحمت او هیچ ندارند الا نقمت او را بمثل آنهائیکه در حین نزول فرقان کتاب الف را تلاوت مینموده

ای اهل بیان نکرده مثل آنچه اهل فرقان نموده و از محبوب خود بهیچ شیئ محتجب نگشته که ارتفاع بیان عروج بسوی او است و حظ آخرت او است بمثل ارواح او وابیاناه ننموده و تعقل نموده امر الله را و سجود از برای کسی که در هر حین از برای او ساجد هستید نموده که بیان راضی نمیگردد از شما الا آنکه ایمان آورید ”بمن یظهره الله“ که منزل او و کل کتب بوده و شفاعت مینماید نزد او از مؤمنین بخود و شفاعت او مقبول است نزد منزل او و هیچ بندۀ نیست که خدا را بخواند ببیان الا آنکه مستجاب میگردد دعای او تا اول ظهور ”من یظهره الله“ آنوقت اگر بخواند خدا را بما لا عدله بالبیان که مستجاب نخواهد شد دعای او

خداوندا از جود و فضل تو سؤال میشود در حق بیان و من فیه مما احببته لا مما لا تحبنه بأن ترحمن علیه وعلی من آمن به یوم ظهورک و ان ترفعنه و من آمن به یومئذ بما تنزلنه من عندک فانک انت خیر الراحمین.