الباب الثالث من الواحد السادس فی ان الله قد حکم بآن یبنوا عباده فی کل قریة من بیت حر.
الباب الثالث من الواحد السادس فی ان الله قد حکم بآن یبنوا عباده فی کل قریة من بیت حر.
ملخص این باب آنکه در این ظهور چون واقع شد آنچه واقع شد و کل از برکت حکم رسول الله - صلی الله علیه و اله - باین نعمت متلطف بوده اند و در حق مبدأ حکم راضی شدند آنچه ظاهر است از این جهت امر شده در بیان که هیچ بر آن ساکن نگردند الا آنکه در آن محل تلطیفی بنا کنند بنحوی که اگر یومی مؤمنی مبتلا گردد تواند بمنتهای حد تلطیف عمل نماید در دین بیان زیرا که در آن بقدری که امر شده در تلطیف در اوامر دیگر نشده
و نهی شده که کسی شیئی را با نقص ظاهر فرماید با آنکه اقتدار بر کمال اون داشته باشد مثلا اگر کسی بنای عمارتی گذارد و آنرا بکمال آنچه در آن ممکن است نرساند هیچ آنی بر آن شیئ نمیگذرد مگر آنکه ملائکه طلب نقمت میکنند از خداوند بر او بلکه ذرات آن بنا هم طلب میکنند زیرا که هر شیئ در حد خود وصول الی ما ینتهی در حد خود را تمنا دارد وهمینقدر که کسی مقتدر شد در حق اون ظاهر نکرد از او سؤال میشود لعل که اگر یومی شمس حقیقت در ظهور آخرت بر گذرد بارضی مشاهده طاعت خود را از مؤمنین بخود نماید
و امر شده در این دین ابوابی که ما یتعلق هر مقامی است بنحوی ظاهر سازند که انسان طویل تواند بلا خفض رأس خود داخل گردد و در هر یوم هر شأنی که باون مرتفع میگردد مقاعد لایق است که ظاهر نمایند لعل در یوم ظهور حق شیئی که سبب حزن گردد در ملک او مشاهده نشود زیرا که کل ثمرات ظهور قبل و آنچه بر او گذشته از سنین باید در یوم قیامت ظاهر گردد
و در ظهور ”من یظهره الله“ خداوند عالم است که در چه حد از سن ظاهر فرماید او را ولی از مبدء ظهور تا عدد واحد مراقب بوده که در هر سنه اظهار ایمان بحرفی ظاهر گردد از کل خلق که بعد از اون دیگر نتوانند اظهار ثمرات ظهور قبل را نمایند الا بظهور بعد چنانچه در این ظهور هر کس بوده مشاهده در این امر نموده که ثمرات هزار و دویست و هفتاد سال را نگذاردند که از حد باب تجاوز نماید و اگر موفق نگشت باظهار ثمرۀ وجود خود خود بنفسه محتجب ماند
و لکن در ظهور حق منتهای سرعت نموده که امر الله اسرع است از هر شیئی و در حین استماع ظهور کل علی ما یمکن ثمرات بیان را ظاهر نموده که اگر قدر لمحۀ فصل بهم رساند محو میگردد کل آنچه کرده و بسا باشد که از او مقبول نشود الا آنکه در ثمرۀ بعد ظاهر شود
یفعل الله ما یشاء و یحکم ما یرید.