درجات روح از جماد تا انسان

لوح رقم (61) – آثار حضرت بهاءالله – امر و خلق، جلد 1

٦١ - درجات روح از جماد تا انسان

و از حضرت عبدالبهاء در خطاب بدکتر فورال است قوله العزيز: "مسلّم است که جماد روح دارد حيات دارد ولی باقتضای عالم جماد چنانچه در نزد طبيعييون نيز اين سرّ مجهول مشهود شده که جميع کائنات حيات دارند چنانچه در قران ميفرمايد کلّشيئی حيّ."

و از آن حضرت در ضمن خطابه در آمريکا. قوله العزيز: "وجود حيّ است و هر شيئی حيّ و زنده است."

و از آن حضرت در مفاوضات است قوله العزيز: "روح نباتی قوّه ناميه است که از تأثير کائنات سائره در دانه حاصل ميشود امّا روح حيوانی يک قوّه جامعه حسّاسه است که از ترکيب و امتزاج عناصر تحقّق يابد و چون اين ترکيب تحليل جويد آن قوّه نيز محو و فانی گردد مثلش مثل اين سراج است که چون اين روغن و فتيل و آتش جمع و ترکيب گردد (شود) اين سراج روشن شود و چون ترکيب تحليل گردد يعنی اجزاء مرکّبه از يکديگر جدا شود اين سراج نيز خاموش گردد... و روح انسانی همان نفس ناطقه باصطلاح حکماء و محيط بر کائنات سائره و بقدر استطاعت اکتشاف حقائق اشياء نمايد."(امّا روح انسانی که مابه‏الامتياز انسان از حيوانست همان نفس ناطقه است. و اين روح که باصطلاح حکما نفس ناطقه است محيط بر کائنات سائره است و بقدر استطاعت بشريّه اکتشاف حقائق اشياء نمايد.)