و نیز از حضرت بهاءالله در لوحی خطاب بآقا جمال بروجردی است قوله الاتم مثلا نفسی غیب منیع لا یدرک را در هیکل ظهور مشاهده مینماید من غیر فصل و وصل و بعضی هیکل ظهور را ظهور الله دانسته و اوامر و نواهی او را نفس اوامر حق میدانند ایندو مقام هر دو لدی العرش مقبول است و لکن اگر صاحبان ایندو مقام در بیان ایندو رتبه نزاع و جدال نمایند هر دو مردود خواهند بود .