بدعیت ما صدر و تجدید وجودات در ظهورات الهیه

لوح رقم (12) امر و خلق – جلد 2

١٢ - بدعیت ما صدر و تجدید وجودات در ظهورات الهیه

و نیز از حضرت بهاءالله در لوحی است قوله الاعظم الاوقی حال ملاحظه فرمائید آنچه ظاهر شد محسناتی بود که جمیع از آن غافل بودند و اگر گفته شود کل در کتاب الهی مستور و مکنون بود و در ظهور نقطه بیان روح من فی الامکان فداه طلعات معانی مقنعه در غرفات کلمات الهیه از خلف حجاب بیرون آمدند هذا حق لا ریب فیه و اگر گفته شود از قبل بر سبیل اجمال ذکر شده و آمد مبین و مفصل حق لا ریب فیه و اگر گفته شود که آنچه در ظهور بدیع ظاهر از قبل نبوده و کل بدیع است این قول هم صحیح و تمام است چه اگر حق جل ذکره بکلمه الیوم تکلم فرماید که جمیع ناس از قبل و بعد بآن تکلم نموده و نمایند آن کلمه بدیع خواهد بود لو کنتم تتفکرون ... و همه میدانید که ظهور حق مخصوص است باظهار معارف ظاهره و تغییر احکام ثابته بین بریه بلکه در حین ظهور کل اشیاء حامل فیوضات و استعدادات لا تحصی شده و خواهند شد و اقتضای وقت و اسباب ملکیه ظاهر میشود .