هو الله - ای جويای حقيقت، نامه رسيد و مقصد معلوم...
لوح رقم (86) – من آثار حضرت عبدالبهاء – مکاتیب عبد البهاء، جلد3، صفحه 246
( 86 )
هو الله
ای جویای حقیقت نامه رسید و مقصد معلوم گردید سؤال نموده بودید که اگر این جلوه ربانی همان ملکوت آسمانیست که حضرت مسیح میفرمود که نزدیک است بچه برهان ثابت شود و بچه دلیل مبرهن گردد و بچه بشارت داده شود فرصت جواب مفصل نیست مختصر ذکری میشود بدان بدلائلی این ملکوت جدید ثابت شود که ملکوت مسیح بآن ثابت شد دلیل ملکوت لاحق مانند دلیل ملکوت سابق است بلکه برهان اعظم است و برهان بر دو قسم است برهان عوام و برهان خواص و خواص ببرهان عوام قانع نگردند و عوام نیز ببرهان خواص یقین حاصل ننمایند عوام خوارق عادات جویند اما خواص این را برهان نشمرند و قناعت نکنند و سیراب نگردند بلکه دلائل قطعی عقلی جویند لهذا برای شما که نظری دقیق و عقلی سلیم دارید اقامه براهین قاطعه عقلیه نمائیم که هیچ فردی را مجال انکار نه گوئیم که مقصد از ظهور ملکوت تربیت نفوس و ترقی عالم انسانی و ظهور محبت الله و الفت و یگانگی جمیع بشر و ظهور کمالات الهی و تحقق علویت عالم انسانیست مقصد از ظهور ملکوت و نتیجه این پس نظر در قوت تربیت حضرت بهاء الله کن که شرق تاریک را روشن نموده و وحوش ضاریه را فرشته آسمانی فرموده نادانانرا دانا کرده و درندگان را آهوان بر وحدت فرموده نفوسی که بعقیده و عادت دشمن عالمیان بودند حال بنهایت یگانگی دوست و مهربانند از شدت جهل کتاب مقدس را میسوختند حال بیان حقائق و اسرار توراة و انجیل مینمایند و در مدتی قلیله چنان تربیت فرمود که در زیر کند و زنجیر و تحت تهدید تیغ و شمشیر فریاد یا بهاء الابهی میزدند و قاتلان را نبات پرحلاوت بدهان میدادند که با دهن شیرین ضربت زن و البته حکایت بطرس حواری و بانگ خروس را در خاطر داری و برهان دیگر آنکه نزد جمیع أعاظم و علمای ایران در طهران مسلم است که حضرت بهاءالله در مکتبی نبودند و درمدرسه‌ئی تعلیم نگرفتند از بدو طفولیت روش و سلوکی دیگر داشتند با وجود این علما و فضلای ملل شرق بر علم و فضل و دانائی و کمالات خارق العاده او شهادت دادند و حضرت بهاءالله را باوجود انکار و اشد عداوت اعتراف کنند که فرید عصر و وحید دهر بود ولی معترف بمقامات عالیه نیستند مگر مخلصین و مختارین
و برهان دیگر نفس تعالیم بهاءالله که بکلی بینونت و اختلاف را از عالم انسانی براندازد و وحدت و ائتلاف ابدی تأسیس نماید مراجعت بالواح تجلیات و اشراقات و کلمات و بشارات و طرازات نمائید واضح و مشهود گردد که ملکوت جدید را چه تعالیمی که جسم علیل عالم را علاج سریع و شفاء ابدیست و قابل الاجرا است و چنین تعالیمی تا بحال سبقت نیافته و برهان دیگر اینکه حضرت بهاءالله چنین امر عظیمی که صیتش آفاق را گرفته و در شرق نهایت تمکن یافته و بارقه صبح منیرش مانند شعاع آفتاب در انتشار است با وجود آنکه دول و ملل شرق مانع و معارض و بکمال قوت متعرض بودند در این سجن شدید ظاهر و بلند و منتشر نمود ملاحظه نما که ظهور چنین قدرت و قوتی تا بحال سبقت یافته چه برهانی اعظم از این که در سجن آنخطابات شدید را بجمیع ملوک فرمود و اخبارات صریح از استقبال داد و امپراطور اعظم را در وقتی که نهایت اقتدار داشت تهدید بانقلاب سریع و سقوط تاج و انعدام و اضمحلال فرمود و بعینه واقع گردید و همچنین بسائر ملوک ارض این الواح و خطاب در سجن صادر و واقع ملاحظه فرما که باین قدرت و عظمت در حبس قاتلان و سارقان جلوه نمود چه برهان اعظم از اینست باری براهین بسیار فرصت تحریر ندارم و اما برهان در نزد عوام نادان خوارق عاداتست مختصر اینست که از این قبیل خارق عادات از حضرت بهاءالله در السن و افواه بسیار و اگر بخواهند رسائل متعدده تألیف نمایند ولی چون خصم منکر را این برهان ساطع قاطع نیست لهذا ما خوارق عادات از حضرت بهاءالله روایت ننمائیم زیرا خصم نیز از این قبیل روایات از الهه موهومه خود بیان کند و مستند بکتب و رسائل خویش گردد لهذا ما برهان عقلی بیان کنیم تا از برای نفسی مجال انکار نماند و علیک البهاء الابهی (ع ع)