هو الله - ای یاران روحانی عبدالبهاء پیک امین رسید...

لوح رقم (82) – من آثار حضرت عبدالبهاء – مکاتیب عبد البهاء، جلد 1، صفحه 330

هو الله

ای یاران روحانی عبدالبهاء پیک امین رسید و پیام یاران الهی را در عالم روحانی رساند این پیک مبارک پی نفحات انجذاب است و نسیم جان پرور محبت الله قلوب را باهتزاز آرد و جانها را پر وجد و طرب نماید تجلی وحدانیت الهی چنان در قلوب و ارواح تأثیر نموده که کل را بر روابط روحانیه ارتباط داده و حکم یک جان و دل یافته لهذا انعکاسات روحانیه و انطباعات رحمانیه در قلوب در نهایت جلوه و ظهور است از حق میطلبم که روز بروز این رابطه روحانیه را قوت بخشد و این وحدت رحمانیه را بیشتر جلوه دهد تا کل در ظل کلمة الله در تحت رایة میثاق چون جنود مجنده محشور شوند و بجان و دل بکوشند تا الفت کلیه و محبت صمیمه و ارتباط روحانیه در بین قلوب عالم حاصل گردد و جمیع بشر از فیض جدید انور در یک صقع جمع و محشور گردند نزاع و جدال از جهان برخیزد و محبت جمال ذوالجلال کل را احاطه کند نفاق بوفاق تبدیل شود و اختلاف بائتلاف مبدل گردد بنیان بغضاء بر افتد و اساس عداوت منهدم شود نورانیت توحید ظلمات تحدید را زائل فرماید و تجلی رحمانی قلوب انسانی را معدن محبت ربانی کند ای یاران الهی وقت آنست که با جمیع ملل بنهایت مهربانی الفت نمائید و مظهر رحمت حضرت احدیت شوید جان عالم گردید و روح حیات در هیکل بنی آدم در این دور بدیع که جمال قدم و اسم اعظم از افق عالم بفیوضات نامنتاهیه تجلی فرموده کلمة الله چنان قوتی و قدرتی در حقائق انسانیه نموده که شؤون بشریه را تأثیر و نفوذی نگذاشته بقوه قاهره کل را در بحر احدیت مجتمع فرموده و میفرماید حال وقت آنست که احبای الهی رایت وحدت را بلند نمایند و آیت الفت را در مجامع وجود تلاوت کنند و کل را بر احدیت فیض الهی دلالت نمایند تا اینکه خباء تقدیس در قطب امکان بلند گردد و جمیع امم را در ظل کلمهء توحید در آرد این موهبت وقتی در قطب اکوان جلوه نماید که احبای الهی بموجب تعلیمات رحمانیه قیام کنند و بنشر رائحه طیبه محبت عمومیه پردازند در هر دوری امر بالفت بود و حکم بمحبت ولی محصور در دائره یاران موافق بود نه با دشمنان مخالف اما الحمد لله که در این دور بدیع اوامر الهیه محدود بحدی نه و محصور در طائفه ئی نیست جمیع یاران را بالفت و محبت و رعایت و عنایت و مهربانی بجمیع امم امر میفرماید حال احبای الهی بموجب این تعالیم ربانی قیام کنند اطفال بشر را پدر مهربان باشند و جوانان انسان را برادر غمخوار گردند و سالخوردگان را اولاد جان فشان شوند مقصود این است که باید با کل حتی دشمنان بنهایت روح و ریحان محب و مهربان بود در مقابل اذیت و جفا نهایت وفا مجری دارید و در موارد ظهور بغضاء بنهایت صفا معامله کنید سهم و سنان را سینه ئی مانند آینه هدف نمائید و طعن و شتم و لعن را بکمال محبت مقابلی کنید تا جمیع امم مشاهده قوت اسم اعظم نمایند و کل ملل معترف بقدرت جمال قدم گردند که چگونه بنیان بیگانگی بر انداخت و امم عالم را بوحدانیت و یگانگی هدایت فرمود و عالم انسانی را نورانی کرد و جهان خاک را تابناک فرمود این خلق مانند اطفالند و بی باک و بی پروا باید بکمال محبت این اطفال را تربیت کرد و در آغوش رحمت بمحبت پرورش داد تا شهد روحانی محبت رحمانی بچشند و مانند شمع در اینعالم ظلمانی بدرخشند و واضح و مشهود ببینند که اسم اعظم و جمال قدم روحی له الفدا چه اکلیل جلیلی و تاج وهاجی بر سر احبای خویش نهاده و چه فیوضاتی بقلوب یاران خود فرموده و چه محبتی در قلوب بشر انداخته و چه الفتی در بین عالم انسان ظاهر فرموده

رب رب أید عبادک الاصفیاء علی الحب و الولاء بین الوری و وفقهم علی نشر الهدی من الملأ الاعلی بین أهل الأرض کلها انک أنت المقتدر العزیز القوی القدیر الوهاب و انک أنت الکریم اللطیف الرؤف المنان (ع ع)