
حضرت عبدالبهاء جلّ ثنائه ميفرمايند قوله الاحلی:
هو الابهی
در خصوص اجتماع سلاله اسرائيل در اورشليم بموجب نصوص انبيا سؤال نموده بودند اورشليم و قدس الاقداس هيکل مکرّم و اسم اعظم است زيرا آن مدينه الهيّه و شهربند يزدانست چه که جامع جميع آلا و نعم و حائز کلّ غنا و ثروت حقيقيّه و تحف و زينت معنويّه و مشتمل بر شئون و خصائص حياتيّه و محلّ ظهور آثار غريبه ربّانيّه است و اجتماع اسرائيل در آن عبارت از آن و بشارت بر آن است که کلّ اسرائيل در ظلّ لواء الهی وارد و بر بحر قدم وارد ميگردد چه که اين اورشليم الهی که قدس الاقداس در قطبش واقع مدينه ملکوتی و شهر آسمانی است شرق و غرب در زاويهای از آن واقع ولی با وجود اين بحسب ظاهر نيز اسرائيل در ارض مقدّس جمع خواهند گشت و ذلک وعد غير مکذوب مقصود اينست که ذلّتی را که اسرائيل در دو هزار و پانصد سال کشيدند حال بدل بعزّت سرمديّه خواهد گشت و بظاهر ظاهر نيز عزيز خواهند شد بقسمی که محسود اعدا گردند و مغبوط اودّا طوبی لهم ثمّ بشری و البهاء عليهم اجمعين ع ع